Беломорская Карелия. Кестеньга. Часовня на деревенском кладбище. 1915 г.

 Кладбище павших в бою русских солдат у деревни Студенка в период Отечественной войны 1812. Фото сделано через сто лет в 1912 год

 "Сайба" (погребальное сооружение на сваях) умершего ребенка. Забайкальская область. Российская империя. 1911 год

 Типы погребений на деревенском кладбище. Самаркандская область. Узбекская ССР. СССР. 1927 год

 Кладбищенская ограда и ворота. Повенецкий уезд. Олонецкая губерния. Российская империя. Начало XX в.

 Сайба (воздушное погребение). Забайкальская область. Российская империя. 1912 год

 Кладбище. Якутская область. Российская империя. Конец XIX в.

 Капище 'хайбудея' - на лиственнице рога и черепа оленей. Уральская область. Российская империя. 1904 год

 Надгробная плита на кладбише в селении Касби. Кашка-Дарьинская область. Узбекская ССР. СССР. 1960 год

 Лопарское кладбище около погоста Белая губа. Кольско-Лопарская волость. Мурманский уезд. Архангельская губерния. Российская империя. Начало ХХ в.

 Надгробья на кладбище. Туруханский край. Енисейская губерния. Российская империя. 1900-е

 Надмогильное сооружение с изображением тамги "л". Аул Кок-бас. Нефтекумский район. Ставропольский край. РСФСР. СССР. 1980-е

 Захоронение ребенка на дереве. Остров Сахалин. Приамурское генерал-губернаторство. Российская империя. 1901 год

 Церковное кладбище. Орел. Орловская губерния. Российская империя. 1904 год

 Жертвенник в лесу. Приамурское генерал-губернаторство. Российская империя. Начало XX века

 Вид на кладбище. Остров Сахалин. Приамурское генерал-губернаторство. Российская империя. 1901 год.
  Нивхи, в отличие от других народов Амура, кремировали захоронение в земле. Обряд сожжения отличался у разных групп нивхов, но общее в его содержании преобладало. Труп и инвентарь сжигали на огромном костре в тайге (при этом исполнялись кострища и огораживали срубом). Изготавливали деревянную куклу (прикрепляли к ней косточку от черепа покойного), одевали, обували и помещали в специальном домике – раф, высотой около 1 м, украшенном резным орнаментом. Возле него совершали регулярные поминальные обряды (особенно часто раз в месяц в течение года, после этого – каждый год), угощались, в костер бросали пищу – для умершего. Характерен обряд символического погребения человека, тело которого не нашли (утонул, пропал, погиб на фронте и т.п.): вместо тела хоронили большую, в размер человека, куклу из ветвей, травы, ее одевали в одежду умершего и закапывали в землю или сжигали, соблюдая все положенные обряды.

 "Сайба" (погребальное сооружение на сваях) мужчины. Забайкальская область. Российская империя. 1911 год

 Остатки крестов на староверческом кладбище. Повенецкий уезд. Олонецкая губерния. Российская империя. 1904 год

 Русское кладбище. Нижнеудинский уезд. Иркусткая губерния. Российская империя. 1909 год

 Кладбище. Оршанский уезд. Могилевская губерния. Российская империя. 1910 год